為深入學習貫徹落實習近平總書記考古工作重要講話精神，總結2020年徐州考古工作成果，加強考古項目之間的交流學習，進一步提升考古工作規范化、科學化水平，2020年度徐州考古工作匯報會于2021年3月2日在徐州博物館學術報告廳舉行。

原豐副館長主持會議

林留根所長對匯報項目進行點評

       匯報會由徐州博物館副館長原豐主持，徐州博物館考古所、文保科技中心、宿遷市博物館、徐州漢兵馬俑博物館的相關領導及業務同仁參加了此次會議。會議特邀南京博物院考古研究所所長、研究員林留根，徐州博物館名譽館長、研究員李銀德，鎮江博物館副館長、研究員王書敏，徐州博物館副館長、研究員劉照建，徐州博物館考古部主任、研究員耿建軍等專家學者對發掘項目進行點評。匯報結束后，徐州博物館書記、館長李曉軍作了總結講話。

李曉軍館長作總結講話

       徐州博物館考古部副主任劉超首先作《2020年度徐州考古工作報告》，從項目開展情況、考古前置推進、考古工作收獲、文物保護利用、學術研究等方面對2020年度徐州考古工作進行綜述報告。隨后各項目負責人對6個考古發掘項目和1個文保項目進行了匯報，特邀專家對匯報項目逐一進行了點評，并對徐州考古工作提出了寶貴意見。

專家點評

       2020年，徐州考古挖了啥？有哪些重要收獲？有哪些重要的考古發現和學術價值？現擇其犖犖大者介紹如下。

        沈家村土墩墓位于常州市金壇區薛埠鎮沈家村，土墩平面呈饅頭形，底部呈不規則圓形，墩子底部南北長35.5、東西寬36.6、高約5.6米，面積約1200平方米。2019年9月-2020年8月，徐州博物館主持對該土墩進行了歷時近一年的考古發掘。

       沈家村土墩墓為一墩多墓，共發現墓葬16座，以主墓M14為中心，其余墓葬呈向心結構分布于主墓周圍。根據隨葬品器物組合、器形、紋飾等特征，推斷該土墩年代為春秋中晚期。通過“剝洋蔥”的發掘方法，逆向還原了沈家村土墩的營造過程，證實在土墩形成不斷擴大的過程中有四次較為集中的埋葬行為。環繞土墩發現有一周圍溝，規模較大，相當于土墩兆域，且設置有出入口和排水口，這在土墩墓發掘歷史上尚屬首次發現。

金壇村土墩墓航拍

M14發掘后俯拍

M15發掘后俯拍

       M14、M15的發掘表明，春秋中晚期土墩墓開始營建復雜的墓葬空間，如主墓M14平地起封，通過“人”字形槨室、擋土墻、墓門、墓道等構筑復雜的喪葬建筑，并借助墓室修筑墓道，隨著土墩規模的擴大對墓道進行加長，一直延伸到土墩外，最后一次封填。M15墓坑規模較大，長度超過8米，寬度超過3米，墓坑內搭建墓室并修筑斜坡墓道。這兩處墓葬結構復雜，墓道更多的是起到標識和象征意義，反映了江南土著居民對禮和禮制的追求。

       該項目榮獲2020年江蘇省田野考古獎一等獎。

        自1984年獅子山兵馬俑坑發掘至今已歷37年，如今這里已成為游人如織的漢文化景區。數十年來，獅子山楚王（后）墓及陵園外藏坑、陵園建筑遺跡陸續發現，逐漸清晰，但有關獅子山楚王陵陵園的規模和具體范圍卻聚訟紛紜，見仁見智。

        為配合獅子山景區外圍市政防汛排污工程，徐州博物館組織開展考古工作，這次考古為尋找獅子山楚王墓陵園提供了重要線索。在200余平方米的發掘區內，考古發現一處道路建筑遺存，呈東西走向，寬度超過20米，由道路、散水護坡、水溝組成。道路包括路面和路基，路基部分先挖基槽，然后層層墊土并進行夯筑，共可分為9層，夯層清晰，夯窩明顯，路面鋪設紅色土，含少量料姜石；發現的散水護坡屬于道路北側散水，寬1.5-2.5米，以瓦片鋪砌，先順道路方向鋪砌路2-3層立瓦，似現在的路牙石，其外再垂直于道路鋪設立瓦，最外側為散落鋪設的瓦片；道路北側開挖水溝。

        該處道路做工精細，極為考究，有明顯的多次修筑跡象，經專家論證，應為獅子山楚王陵東司馬道，雖然目前道路南界尚不明確，但無疑為解決獅子山楚王墓陵園的范圍和規制提供了重要依據。

       土山二號墓是徐州考古持續多年的主動性發掘項目，它承載著三代考古人和數代博物館人的夢想和汗水，2020年，歷時43年的土山二號墓考古進入收官之年，考古工作基本結束，取得重大收獲。

       “殿聳三磚三丈佛，飛檐斗拱角崢嶸”，在徐州城南著名的風景區云龍山東麓，有一座著名的佛教禪宗寺院——興化寺，自北魏以來，這里就是佛教勝地，寺內崖壁上至今仍保留有大量唐宋摩崖石刻造像。

       距興化寺不遠的云龍山東坡山腰處，分布著大量漢至明清各個時期的墓葬。2020年在徐州云東文化街區施工中，考古發現大量古墓葬，到目前為止，已發現各類墓葬140余座，土坑墓、磚室墓、石槨墓，單人葬、夫妻合葬，一應俱全。已發掘的76座墓葬中，漢代墓葬21座、北朝至隋唐墓葬39座、明清墓葬16座，出土各類文物400余件。尤其是其中的兩座北朝墓葬，規模較大，出土文物有百余件之多，精美的雞首壺、惟妙惟肖的陶俑，在徐州地區已發現的北朝墓葬中均未翹楚。

       云龍山東坡北距徐州老城約3公里，地勢高亢，依山望水，這里緊依佛教圣地，是禪修之所。有人說這里是“亂葬崗”，但其何嘗不是擇地而葬、靈魂棲息之首選。從考古學的角度看，這里對于研究徐州城不同時期的歷史變遷，還原歷代變遷的人地關系無疑有著重要意義。

云東文化街區部分墓葬航拍

M6發掘后俯拍

       公元前573年，《左傳》中第一次出現彭城邑，由此至今徐州建城史已有2594年的歷史；公元1128年，為抵御金兵南下，東京守將杜沖自決黃河堤防，至1855年黃河改道北流入海的700余年間，黃河下游無數次決口，開封、徐州等城市被黃河淤積一次次淹沒。考古發現和文獻資料已經證實，徐州城雖屢遭水患，數千年來卻幾不易地，造就了“城下城、府下府、街下街”的世界史上罕見的疊城奇觀。

        徐州地下城的考古工作肇始于上世紀80年代，在城市建設中陸續發現大量的文物遺存。2020年，在老城的核心區彭城廣場、文廟街區的施工中，考古工作再次取得重要收獲。文化層厚達12米，僅在距地表4米左右的明代層面上，就揭露出了大型院落2座、房址18座、灶8座、窯址2座、灰坑69個、溝15條、水井2處、道路4條、古河道1處、橋1處，防水堤壩1處，出土數以噸計的大量建筑構件、生活器具、生產工具等各類遺物，明代徐州城的面貌躍然紙上。在更早的地層上，首次發現了帶刻劃“彭城”字樣的漢代陶器、春秋時期的印紋硬陶罐，為尋找自春秋以來近2600年的徐州城找到了確鑿證據。

       為保護老城根脈，徐州市政府在原址規劃建設徐州地下城博物館，將展現“一眼看千年”的厚重歷史文化。徐州已被確立為淮海經濟區中心城市，與經濟建設同樣重要的是文化認同感，一個有著深厚歷史積淀和文化基因的歷史文化名城，將發揮著不可小覷的作用。

彭城廣場地下城遺址②層下遺跡航拍

彭城廣場地下城遺址②層下街道遺存

文廟街區地下城遺址②層下木橋遺存

       文物保護與考古相伴而生，從某種程度上講，兩者是一對“孿生兄弟”。考古現場的文物保護工作更像是“急救室”、“分診臺”，為后續的保護提供了充分的依據，不僅僅保護了大量的脆弱質文物，更留存了豐富的歷史信息。

       徐州博物館文保科技中心與田野考古深度融合，與國內多家科研機構合作開展文保工作，更加強調考古現場脆弱質文物的清理提取，重要遺跡遺存的整體搬遷保護，出土文物的現場加固保護等等。為提取土山二號墓后室保存的“吊頂”木板痕跡，經過局部預實驗，采用“薄荷醇法”進行整體揭取，為認識木板的加工制作工藝和髹漆痕跡提供了詳實信息。與荊州文保中心合作，成功揭取土山二號墓漆木棺并制定長期有效的保護措施，為復原修復提供了重要參考資料。

       由于城市建設和發展的需要，大多數遺址不能原址保留，針對重要的遺跡遺存，“保”成為考古工作的基本思路，文物搬遷保護成為徐州考古工作的常態和基本要求。在彭城廣場地下城遺址中發現的明代石鋪路面、防汛設施、“鐵匠鋪”房址，文廟街區地下城遺址發現的磚砌排水溝等遺跡都進行了整體搬遷和分段搬遷，不僅僅為徐州地下城遺址博物館建設提供了展品，更重要的是為城市留住了文化。