他們骨骼驚奇，究竟是參考了誰的造型？

他們面目奇特，是否在傳遞某種訊息？

他們形態(tài)詭異，難道是外來文明？

是什么，讓一個強盛王國消逝無痕？

是什么，讓一個千年文明毀于朝夕？

       在歷史的長河中，有一些神秘的文明，如璀璨星辰，散發(fā)著令人難以抗拒的魅力。“吉金萬里——巴蜀青銅文明特展”，宛如一把鑰匙，為我們開啟了通往神秘巴蜀青銅世界的大門。踏入展廳的那一刻起，一場奇妙之旅悄然開啟。當我們的目光，遇見“他們”，就注定這是一場屬于整個星球的相遇。

他們擁有鮮明的特征，讓人一眼難以忘卻。

他們的頭部形態(tài)各異，或頭頂高聳，或顯得低平，亦或頭戴繁復的冠頂；

他們的面部輪廓分明，線條流暢而富有力量感；

他們的表情或溫和恬靜，嘴角微揚，似乎正向你訴說著一段溫馨的故事；

或威嚴莊重，雙眼如炬，仿佛能洞察世間萬物。

青銅人頭像

他們或與人面相似，卻又不盡相同；

或與獸面相似，卻又充滿了人性的光輝。

他們究竟代表著什么？

是古蜀人的守護神？

還是連接天地的神秘通道？

每一個疑問，都仿佛在呼喚著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)現(xiàn)。

中型銅面具

       古蜀先民在其獨特的社會意識和宗教觀念的影響下，制作出大量造型夸張的青銅面具，這些面具貌似人面，但同時又具備了不屬于人類的特征——突出的眼睛、張揚的雙耳、寬闊的嘴……古蜀人相信，這些人類五官原本的功能，會隨著它們造型的夸張化而得到增強，這樣，人便擁有了“神”的力量。

       青銅人頭像和青銅面具是三星堆遺址中極具代表性的文物。青銅人頭像在三星堆一、二號祭祀坑出土的數(shù)量相對較多，共50多件，最小的通高17.6厘米，最大的51.6厘米。一號坑的人頭像更加注重寫實性，通過細膩的五官與神態(tài)刻畫，展現(xiàn)出不同的個性氣質(zhì)；而二號坑的人頭像則更傾向于意象化表達，呈現(xiàn)出明顯的模式化特征。

       三星堆遺址出土了近百件青銅圓雕頭像，它們面部形態(tài)夸張，有著不同樣式的冠、發(fā)、造型，這些青銅雕像沒有脖頸以下的部分，可能是因為其身體部分原本為木質(zhì)材料，沒有保存至今。根據(jù)青銅頭像的不同面貌和冠、發(fā)造型，有學者推測，它們代表著不同族群和社會階層：戴金面具者地位尊貴，是祭祀活動中的重要角色；笄發(fā)（將頭發(fā)盤在腦后）者是與宗教活動有關(guān)的神職人員，即掌握著“神權(quán)”；辮發(fā)者是古蜀王國的貴族，掌握著世俗世界的行政權(quán)力。這些青銅人頭像的出土，填補了中國商代青銅人物雕塑的空白，也反映了古蜀國人神合一、政教合一的社會形態(tài)和群體關(guān)系。

青銅人頭像

青銅人頭像

       三星堆遺址出土的青銅面具共20余件，分大、中、小三型。這些青銅面具均采用凹凸范鑄造，較少銹蝕的器物上，尚能見眼眶、眼球及眉毛等的描黛痕跡。面具上黑眉、朱唇等涂彩手法的運用，不僅是追求一種視覺上的沖擊力，還應具有某種巫術(shù)文化內(nèi)涵。

       這些面具以其夸張的造型和獨特的藝術(shù)風格，體現(xiàn)了古蜀先民對自然萬物與人神世界的理解與思考。有人認為這些面具可能用于祭祀、宗教儀式或作為權(quán)威的象征，在三星堆文明中扮演著重要的角色，反映出古蜀人的宗教信仰、社會結(jié)構(gòu)和生活方式。

青銅大面具（復制品）

       青銅人頭像與青銅面具的出土，為我們揭開了三星堆文明的一個重要信息。他們不僅展示了古蜀人的審美觀念和宗教信仰，更反映了當時社會的政治、經(jīng)濟和文化狀況。這些文物以其獨特的形態(tài)和深邃的內(nèi)涵，成為了我們了解巴蜀青銅文明的重要窗口。

       走近真相，我們不禁為三星堆青銅人頭像與青銅面具的精湛工藝和深邃內(nèi)涵所折服。這些文物不僅是我們了解古蜀文明的重要線索，更是中華民族悠久歷史和燦爛文化的瑰寶。讓我們一同走進巴蜀青銅文明的神秘世界，走進徐州博物館，探尋那些沉睡千年的青銅奇跡！（撰稿：怡宇文化  審稿：李曉軍  發(fā)布：杜斌）